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对未知的害怕

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福至心灵

强迫症咨询师

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发表于 2014-5-23 18:10:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么强迫症朋友的生活会变得干涩,无味,整个人好像是被一个笼子罩住了一样呢?
其实问题就是你根本没有去体验现实的生活。强迫症朋友的念头都非常多,非常强大,常见的特点之一就是害怕“万一”。这个“万一”是强迫症很核心的特点,它映射出了强迫症朋友生活的特点:追求完美,极度控制。这种追求完美和极度控制的驱力是朝向内部的,即作用的对象是自己。
如果一切都可以被自己事先计划好,成竹在胸,那该有多好啊!很多朋友认为:本来就应该是计划好,想周全了才可以采取行动嘛,不然就容易导致本不该发生的后果。是不是你也在这么想呢?其实这么想本没有错,关键是个度的问题。如果不顾现实情况,只是一味地想要通过努力让事情朝向自己预想的方向发展,那么问题就来啦。
举个例子,比如有重复检查的症状的朋友,检查煤气阀是否关紧,一遍检查不满意,回头再检查,三检查……这个检查本身就是在追求完美,是不是想把那个“万一”扼杀掉?或者更准确地说想把头脑中那一点点对不安全因素的怀疑扼杀掉?而大多数人是不会把注意力放在如此微小的概率上的。假如重复检查到第十遍,感觉上“差不多”了,内心那种比较“踏实”的感觉好像可以满足当时内心对安全感的需要了,就停止检查了。然而你有没有发现,通过这样得到的“踏实”,“绝对安全”真的有那么可靠吗?——仔细去看看,内心是不是还是有一种隐约的不满足感呢?会不会感觉这个不满足感似乎是个无底洞?只因为这种不满足感比没有检查十遍前要小得多,焦虑要少很多,目前可以暂时“安心了”。有时甚至是这种状态:由于检查了数遍,厌烦情绪,疲惫情绪出来了,它们和那种好似有点满足又好似不太满足的内心状态夹杂在一起,把自己搞得稀里糊涂的,脑子里仿佛一团浆糊,于是就放下了。这里的放下更多的是无奈,因为太累了,对自己太失望了,没有精力再去把问题按照“黑白分明”的要求去捋一遍了,是一种被迫的放弃。虽然这样有点不舒服,但慢慢就会淡忘。
好了,上次检查十遍,可以让自己“感觉”不错,那这次又碰到担心煤气阀没关好,怎么办呢?强迫症朋友此时是很焦虑的。这时很多人会联想到以前遇到这个事情时,我是重复检查了十遍的,当时感觉好多了,那么这次至少应该也要来个十遍吧?虽然自己也觉得如果能少检查几遍多好啊,这样就不用那么累了,可是做不到啊,“万一”因为只检查了九遍,而导致煤气阀没关紧,漏气,那我不是要中毒了吗?!那么本来可以避免的危险就会因此而让我后悔终生!想到这里,很多人就感觉检查十遍是必须的。这里就体现了很多朋友们凡事讲究程式化,讲究规则,不愿意探索未知,喜欢走熟悉的老路的特点——因为这个意味着安全,容易掌控局势,是不是呢?
然而,强迫症并不仅仅这样就停止造作了。很可能在这个时候,你会觉得这次重复的十遍和上一次的十遍,虽然遍数一样了,但是怎么觉得不像上次“效果”那么好呢?有的人甚至“提高效率”很快就把检查重复十遍,希望这样就能跨过这个槛,可以接下来做其他事情了(这里我不禁想到了类似的重复数数的朋友),但是事情却偏偏不随自己的心意,这次不太灵了。怎么办呢?十遍不行那就来个十五遍呗!虽然不情愿这么做,但是自己却无可奈何。因为不想被周围人发现自己的“异常表现”,很多人可能发展出其他更隐蔽的强迫缓解行为,当然只需要自己花费大量心思去想“招数”。比如检查十遍的行为,改成只检查三遍,然后心里默念二十遍“检查完了,没问题”,这二十遍当然有要求,比如默念过程中不能卡壳,不能意识模糊,如果没有做到上述要求,那么“惩罚性地”重来二十遍。
一切都是为了去除内心的焦虑,恐惧。
上面举的是重复检查的例子,症状是多种多样的,也许你是害怕渎神。渎神担心招来神灵的降罪,所以对有关神灵的事物总是小心翼翼地对待,唯恐不敬。比如不允许自己脑子里出现哪怕一点点的对神的不敬的念头。如果一旦出现了这样的念头或者做了认为会引起神灵降罪的事情,就会非常自责,继而想办法“弥补”,比如暗地里狠狠地掐自己;手在身上敲6下等等,直到自己感觉上“惩罚”已经够了为止。随着时间的发展,可能手在身上敲6下已经不够了,需要一轮敲6下,做个几轮才舒服。再到后来,因为害怕老是重复一个强迫行为不仅自己痛苦,而且容易被别人发现,在不增加轮数的基础上,可能在手敲身体的同时嘴巴动6下。这里说的动嘴巴只是举例,可能不是动嘴巴,而是动脚趾等等。只要能让你感觉增加了这个行为后能帮助尽快找到比较满足的感觉,不再那么恐惧焦虑,那么这个行为就会被你采用,直到它不再那么有效为止。这个就是所谓的“症状泛化”。
害怕“万一”,想要完美,凡事讲究照章办事,绝不轻易改变规则,这些行为特点下面是什么在运作呢?不妨大胆试想一下,是不是一种对未知,对死亡,消失的极端的抗拒呢?
未知意味着完全陌生,没有固定的模式可循,孤立无援,这时候恐惧感自然就升起来了,这种感觉简直糟透了,你一秒钟都不想待在里面。而一切未知中,死亡是最后面临的未知,一个无比巨大的未知。在它面前,每个人都感觉到无力,因为它总有一天要来到。
对艾滋的恐惧,对渎神的恐惧,对“本不应该出现的不好的”念头的恐惧……这些最终是不是都是对死亡的一种恐惧呢?
你不断去重复做的那些强迫缓解行为,表面上有的是为了让财务数字不出错,或者为了弄清楚“太阳为什么不从西边升起”等等,实际上是不是都是在对抗死亡呢?
有人说:那么我平时吃饭,锻炼身体,挣钱,说到底也是在对抗死亡啊?那我这个强迫行为用来对抗死亡又有什么不对呢?
这个问题很好,其实还是一个度的问题。强迫行为,这个行为本身是没有问题的,只是你不断去强化它,结果它的作用过度了,就起了反作用。
那么,对于死亡,既然是每个人都要面对的事情,如果一味地把脸背过去不去面对它,难道一切就会更好吗?这个世界上的事物本来是无常,随时变化的,每个人随时都可能面临死亡。如果你一味地想要追求绝对安全,一切尽在掌握,这难道不是你不顾实际的一厢情愿的想法吗?世界自有它运作的规律,它才不会管你的希望呢。如果你不顺应这个规律,那挫败的痛苦就会找到你。
既然死亡是早晚要来的,随时会来的,你承认并接纳这个事实,又会怎么样呢?是不是你会因为直面和接纳死亡的恐惧而从此惶惶不可终日,人生黯淡无光呢?跳出习惯性地逃避死亡恐惧的窠臼是有另外一番情形呢?事情到底是怎么样的呢?你去经历就知道了。
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